Le rayonnement de la Compagnie de jésus (1565)

**Athéna - Syllas** Mar 13 Mai - 22:15

Le rayonnement de la Compagnie de Jésus
Japon - Premier semestre 1565:

Ambitieux, intelligents et ouverts, les jésuistes se sont répandus ces dernières années dans le Japon. Leur maîtrise de la langue comme de la rhétorique, leur richesse, leurs contacts en haut lieu et le soutien inconditionnel des gouverneurs portuguais de Goa et de Malacca leur ont ouvert bien des portes. A présent, peu de régions du pays n'ont pas vu le passage d'au moins un des pères noirs, et leur nom est synonyme de connaissance, de richesse, mais aussi de monothéisme Nanban. Combien de bonzes n'ont pas étés humiliés dans des joutes rhétoriques avec ces maîtres occidentaux de la dialectique et des raisonnements sophistiqués, formés aux écoles de Platon, de Cicéron, de Thomas d'Aquin et d'Ignace de Loyola? Il devient lentement dur de ne pas prendre clairement une position pour ou contre la Compagnie de Jésus, comme tous les jours plus de missionnaires et de convertis arpentent les terres japonaises.

De plus, les jésuites sont devenus très influents dans de nombreuses cours de daimyos. Si les Uesugi, les Shimazu et les Satomi ont gardé leur distances avec la Compagnie, les Otomo et les Saito ont des relations très poussées avec. On raconte même que des projets de construction de cathédrales ont étés lancés, tandis que les jésuites se sont vus accorder un partenariat privilégié avec l'académie de Mino que les Saito ont développé depuis plusieurs années.

Quel sera l'avenir du christianisme au Japon?

Augmentation du rythme de conversion au christianisme.
Augmentation des bénéfices économiques et scientifiques tirés du commece nanban et des accords avec les jésuites.